灯火隔篱落，呼儿掩柴门。
邻叟挽我衣，笑指老瓦盆。
酒尽意未已，语杂情更真。
嗟嗟行路难，劝我归与邻。
团圞一家乐，亦足娱其亲。
低头愧叟言，未语面辄頳。
父昔教我书，意在为荣亲。
十岁始知学，二十能为文。
三十将远游，海波忽扬尘。
年今几半百，亲老安可云。
岁时一杯酒，父子祖与孙。
客多在家少，暂聚还复分。
曾不如尔乐，欢然力耕耘。
父醉儿解扶，翁归妪相迎。
十日九在家，笑语蔼生春。
我无田可归，岂无山可耕。
我无秫可酿，岂无泉可烹。
幸及亲未衰，菽水或可营。
无愧邻叟言，乃不愧予心。
灯火隔篱落，呼儿掩柴门。
邻叟挽我衣，笑指老瓦盆。
酒尽意未已，语杂情更真。
嗟嗟行路难，劝我归与邻。
团圞一家乐，亦足娱其亲。
低头愧叟言，未语面辄頳。
父昔教我书，意在为荣亲。
十岁始知学，二十能为文。
三十将远游，海波忽扬尘。
年今几半百，亲老安可云。
岁时一杯酒，父子祖与孙。
客多在家少，暂聚还复分。
曾不如尔乐，欢然力耕耘。
父醉儿解扶，翁归妪相迎。
十日九在家，笑语蔼生春。
我无田可归，岂无山可耕。
我无秫可酿，岂无泉可烹。
幸及亲未衰，菽水或可营。
无愧邻叟言，乃不愧予心。
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木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！
